總監思想啟2024-3月號
王麗蓉/撰稿
剛過完年，華人有一句吉祥話「年年有餘」，過年到處可見的「春」字，除了是春天到了，也是台語「有餘」的意思。「有餘」是一種心態，多少才叫「有餘」？要「餘」多少？為什麼會想要「有餘」？這很可能是來自於人類心目中想要「積存」的概念，「積存」的心態有著多方面的來源，其中包括心理、文化、社會、以及個體需求的層面，人類有一種自我保護和安全感的天性，擁有更多的物品可能讓人感到更加穩定和有保障。在現代文化中，擁有眾多物品、積累財富被視為成功和幸福的象徵，社群上開箱有錢人的生活，往往都積存大量的奢侈品或是個人私藏。
「積存」是為未來打算，是求一種安全感，是想透過「有餘」產生的自我對未來的把握，這是「積存」資源最大的心態，想要更多的擁有「將來有一天會用的到」的物品，往往在這些無數的「有一天，可能會需要…..」的想法中，於是有了貪心和更大的不安全感。許多的浪費因此產生。
據聯合國糧食及農業組織估計，全球每年約有1/3的食物被浪費，相當於13億噸。根據美國能源部的數據，家庭和商業建築中約有30%的能源被浪費在未使用的電器和設備上。根據世界自然基金會的數據，全球有20%的人口缺水，同時也有一些地區由於浪費用水而面臨水危機。根據歐洲環境署的報告，歐盟每年產生約16萬噸的紡織品廢棄物，其中許多是由於無窮無盡購買新衣服的時尚產業所引起的。
到底，對人類而言要「餘」多少才有安全感？比方，許多人心中只要存款低於多少數字，心情就會開始亮起起紅燈，呈現警戒狀態，覺得不安、覺得恐懼。「有餘」 的背後是一股必須要更努力，而且是永無止境的努力，有一種只要不達標就會溺斃的危機感。追求「有餘」的心態反而不能帶給我們更輕鬆、更自在的活著，數字越大、警戒線標準越高，不安全指數更高，也更常帶來無止盡的憂慮和擔心。
聖經的原則卻非如此，在耶穌教導門徒的主禱文當中，祂教導門徒的禱告文是：我們在天上的父、願人都尊你的名為聖，願你的國降臨、願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用飲食，今日賜給我們……。「今日」是需要的那個時刻，而非更早的提供；甚至是為未來預先準備。瑪拉基書也說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶傾福於你們，甚至無處可容。」 後面這段聖經說到，上帝要對那些從手上已經得到的財貨，提播出十分之一，真誠奉獻的人，賜下無處可容祝福，但是這也不是提早或是預先的給予。
上述這些這些觀念，都完全不符合時下的生活價值、理財觀，甚至是衝突的，金錢是我們在物質生活需要的「代幣」，不是真正可以留到永恆的事物，上帝應許我們的需要被滿足，而且是上帝所「賜」，不是靠自己的辛苦努力，明白上帝供應的原則，可以活得更輕鬆，而且不會浪費資源，用「夠額」（kàu-gia̍h，台語「足夠」的意思）取代「有餘」，更可貴的是不會浪費生命在不必要的憂慮上面，不再追求「有餘」，只要「夠額」就好，這才是最符合ESG的原則，並且更有可能帶來快樂與豐盛的人生。
- …….我們日用的飲食，今日賜給我們。 免我們的債， 如同我們免了人的債。 不叫我們陷入試探； 救我們脫離那惡者。聖經 馬太福音6:9-15
